Torvaianica, Itália – Moira Camila Garnica e um grupo de colegas mulheres transgêneros estão se reunindo em sua igreja paroquial para orar pelo papa Francisco como Ele continua a combater a pneumonia em um hospital de Romaa cerca de uma hora de distância desta modesta cidade costeira.
Muitos cresceram católicos na Argentina como Francis, e suas orações abrangem gratidão por seu alcance – Vários o conheceram pessoalmente – assim como esperar que a porta que ele abriu em direção a uma comunidade duplamente marginalizada não seja fechada no futuro.
“O maior medo é que você nunca saiba como as coisas serão no futuro, ele não liderar a igreja, para que isso possa voltar para trás”, disse Garnica, 47 anos. “Esperamos que a igreja continue com essa empatia, continue aberta a todos, continue a ajudar, porque, às vezes, uma pessoa pode dar um grande passo e depois outros devolver três passos.”
Garnica e várias outras mulheres latino -americanas, a maioria das profissionais do sexo que estão na Itália há algumas décadas, se reuniram para a missa noturna no final de fevereiro na abençoada Igreja Virgin Igreja. Foi aqui eles encontraram comida, medicina e assistência financeira básica quandoItália rigorosa covid-19 bloqueio os tornou incapazes de trabalhar, isolados e destituídos.
O pároco, o Rev. Andrea Conocchia, convidou -os a escrever cartas para Francis descrevendo suas necessidades. O escritório de Almoner do Vaticano não apenas forneceu dinheiro, mas trouxe algumas dezenas deles para o Vaticano para vacinas. Anos depois, alguns foram convidados para um almoço para os pobres com o papa.
“Nesse período covid, era importante que o Papa Francisco tenha entrado na mente das mulheres trans, na mente dos seres humanos que somos, e começou a nos tratar como seres humanos, e que eu acho que é o momento em que a fé ou o cristianismo poderia nos abraçar”, disse Carla Segovia.
A mulher de 48 anos, de ascendência boliviana indígena, deixou sua argentina nativa como estudante universitária durante sua crise financeira há mais de 20 anos. Ela trabalha como prostituta desde que começou a pagar por suas cirurgias de gênero quando jovem e chama a violência e a discriminação que enfrentou um teste difícil de “seu potencial de sobreviver”.
Agora que Francis está doente, ela disse que quer “transmitir a ele nossa força, a mesma coisa que ele trouxe para nós no momento difícil da pandemia. Queremos inoculá -lo com essa força que é tão crucial – o fato de você precisar lutar por sua vida. ”
A transição de gênero é umaquestão controversa em muitos países, incluindo os Estados Unidosonde os bispos católicos o rejeitam, eA imigração também está agitando a política em ambos os lados do Atlântico. Mas Francis fez da inclusão uma marca registrada de seu papado; Especificamente, o Vaticano declarou que é permitido, sob certas circunstâncias,Para que as pessoas trans sejam batizadas como católicose servir como padrinhos.
Segovia e outras mulheres em sua comunidade estavam envolvidas na igreja quando crianças, mas depois sentiram sua identidade e trabalho os afastaram – até que chegaram ao local de distribuição de alimentos da paróquia de Torvaianica, durante o bloqueio pandemia.
“Nós, latino -americanos, somos muito católicos, mas sendo trans, muitas portas fecham, e as pessoas se afastam de nós e também nos afastamos”, disse Garnica. “O boca a boca era que esta igreja o recebeu, ajudou você e eu vim pedir ajuda porque me senti tão sozinho.”
Minerva, uma de 54 anos de idade peruana que pediu que apenas seu nome profissional fosse usado, sua voz tremendo de emoção enquanto ela contava como a experiência mudou sua vida na cidade.
“Não tínhamos trabalho, não tínhamos dinheiro para comprar comida. Um amigo através do boca a boca me disse, vá à paróquia e bata, peça ao padre Andrea. Eu vim, bati e, como nunca antes, ele abriu os braços, ele forneceu um apoio tão grande que ainda hoje ele está nos ajudando ”, disse Minerva.
“Ele abriu para nós tantas portas. No começo, mesmo aqui as pessoas não prestaram atenção para nós. Agora, quando eles nos vêem, nos cumprimentam. ”
Para o Rev. Conocchia, ajudar esse grupo de mulheres está perfeitamente alinhado com o modelo de uma igreja aberta que alcança as margens que Francis promoveu, bem como com o famoso “Pope“ quem sou eu para julgar ”Abordagem dos problemas LGBTQ+.
“Colocamos os pobres de volta no centro, colocamos as pessoas de volta no centro, e esse é o evangelho”, disse Conocchia. “O que importa para mim é uma pessoa, a vida de uma pessoa e sua história … uma pessoa nunca é o que faz.”
Ele disse que a atitude mais aberta do Vaticano, bem como suas boas -vindas concretas para esse grupo de mulheres, pode ajudar a abolir os preconceitos que as pessoas religiosas mantêm – já que é possível que os clientes femininos possam incluir pessoas que frequentam a missa, ele observou ironicamente.
Para as mulheres, que geralmente são rejeitadas por suas próprias famílias, é um momento de graça que foi direto ao coração.
“Uma garota trans nunca teria imaginado em sua vida que podia ver o papa recebê -la, recebê -la e ajudá -la”, disse Garnica. “Já aqui as pessoas já o maltratam por serem latino -americanas, imagine a América Latina e trans. … Mas, graças ao padre Andrea, as pessoas entenderam que também temos um coração, também podemos contribuir, também precisamos da igreja. ”
Minerva foi a primeira catequista da comunhão em sua paróquia no Peru, até que ela disse que foi expulsa por sua identidade. Na sacristia de Torvaianica, sob uma foto de Francis, ela praticou cantar uma versão em espanhol de “Amazing Grace”, na esperança de se juntar ao coral local. Um versículo, que ela gosta de cantar para Mary, é sair das sombras e entrar na luz.
“Eu sou igreja – não parte da igreja, sou igreja porque cada um de nós é igreja”, disse ela.
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